而且全民教育现在只是起步阶段，朱慈炯所展望的也不是大明能够一下子爆发出多少新学人才，而是要完成初步扫盲，让尽可能多的孩童认字识礼。
乡学教授的还是以儒家的几本经典启蒙读物为主，辅助以简单的数学，而县学则正好相反，以数学为主，辅以儒家经典，再配上基础的物理、化学知识，这也是儒家大臣普遍能够接受的教育方案，当然朱慈炯这么安排顾及的可不是儒家的臣子感受，而是觉得多少有些必要。
数理化的重要性毋庸置疑，但儒学经典也有其可取之处，四书五经当中的至理名言，唐诗宋词里面的文字之美，之所以能长盛不衰，甚至成为历代科举的必考经典，其原因很大一部分就在于里面不仅仅能够学到治国为官之道，还在于从中领会做人的至理，这些都是华夏文化传承数千年的精粹，当然该保留的还是要保留下去，以致薪火相传。
不过想想看如今的学子不需要如后世那样，学习几乎是百分之九十九的人都用不着的英语，朱慈炯就感觉，现在的学童简直太幸福了。
当然以后也不会有，等到大明屹立在世界之巅，又怎么可能让子民去学蛮夷之语，要学也是歪果仁来学大明的官方语言才是，汉语可比英语难了不知多少，到时候，痛苦的就该是哪些外国友人了。
等到第一批县学学生入学，经过两年的新学教育，便可择优升入府学，能入府学的，必然是大明的青年才俊，文凭差不多相当于现在的举人，这些人毕业以后或许不会成为官场上的一员，但必然是各行各业的栋梁之才！