白梦贞笑道：“是呀。云平哥，你心地纯洁，如果不是生活所迫，你也不会学云东一心钻入钱眼里。看来，你以前经历的落魄生活的苦难没有让你变节变质。凡间都说穷则思变，人为财死但云平哥依然坚守自己的纯真初心，这实在是难能可贵。现在有钱了你又能抵御住有钱就变坏的钱色诱惑，不愧是我心中的云平哥。”
橼芳道：“云平哥，现在你赚大钱了，也应该给自己买点像样的衣服穿，怎么还是跟以前那样，一点儿都不会照顾好自己的？你这样邋遢像个生意人吗？”
云平笑道：“习惯了。而且我不喜欢穿西装革履。我结婚时，娇娇拿出了当月差不多一半工资，一千块钱给我买了一套西装，也只是在办婚宴时穿了穿，后来再也没有穿过。还丢在衣柜里，太浪费了。我习惯穿运动型的衣服，那样笔挺的实在不习惯。”
橼芳道：“你这样没命的干活，要自己保护好身体。”
云平笑道：“你是知道的，从小我就喜欢运动，这样跑来跑去我很喜欢。”
橼芳道：“生命在于运动。运动是养生保健的法宝之一。但运动必须要掌握好尺度，并非时间越长越好，强度越大越好。药王孙思邈有句名言，‘道家养生养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。’”
白梦贞笑着接声道：“橼芳说的是，‘小劳’原理如‘流水不腐’。‘小劳’就是强度较小的运动，常欲小劳就是经常运动，喜欢运动，养成喜欢运动的习惯。但要记住，不管做什么运动，‘大疲’及‘强所不能堪’均不可取。锻炼到大汗淋漓、筋疲力尽，已经是‘大劳’了。咬着牙挑战自己身体承受力的极限，只会伤身。你看那些挑战极限的运动员，三十岁后基本上就很少了。而且退休后大部分都是伤痕累累。”
橼芳接声道：“三国时期的名医华佗，进一步将这个尺度细化。他强调运动不可过量，他对弟子吴普说，‘吾有一术，名五禽之戏，体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。’华佗认为，当运动到了‘沾濡汗出’(衣服微湿)时，就应停止，接着涂上爽身粉，身体便觉得轻松便捷，腹中想吃东西了。而孙思邈的‘小劳养生法’，正是建立在前人的认识和经验上，此外，他也明确提出锻炼应以汗出为度。”
白梦贞道：“孙思邈在《千金要方》中说，‘养性之道，莫久行、久立、久坐、久卧、久视、久听。盖以久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。’指出步行也要适度，以免‘久行伤筋’。陆游闲时整理一下书籍，打扫一下几案，有时还童心大发拿曾孙的竹马来骑。不要以为他是没事找事做，其实他是在锻炼身体。孙思邈的‘小劳养生法’，运动方式灵活，体能消耗少，技术要求低，经济负担小，随便做做也可收到一定的健身效果，只要持之以恒，对健康大有裨益。而且这种方法与近年流行的‘轻体育’、‘愉快运动’有异曲同工之妙。现在很多人喜欢步行锻炼，而步行也应遵循‘小劳’的原则，要‘量力而行’，微微出汗即可，切勿‘大劳’。”
云平闻言，笑说道：“所以妹妹喜欢在缘起湖边散步。而且一千年都是这样。”
白梦贞笑道：“好的，合理的东西，不仅要坚持一千年，就是一万年，-->>